Category Archives: История Владимирской области

Владимирская область 35 — 12 тыс. лет назад (Поздний палеолит). Раскопки. Сунгирцы. Погребения. Край в эпоху мезолита, неолита. Открытия археологов и краеведов. Век метала и камня. Находки в бассейне оки. Дославянские городища. Наши далекие предки.

Урочище Паньково. Руины от былых лет

Урочище Паньково. Руины от былых лет. Автор заметки и фотографий — Дмитрий Митрофанов
Владимирская область, Киржачский район. В самом Киржаче уходим направо на указатель «Покров». Это и есть Ополье, край сельский и красивый. Здешние места поражают своей красотой и размахом, все что нужно так это сходить с федеральных и областных дорог, на «дороги местного значения». Тут сразу же открывается неимоверной красоты места, с шикарной историей деревень, села и урочища.
Не доезжая до поселка Новоселово уходим в поворот на лево, на уходящую в лес асфальтированную дорогу. Проехав село Знаменское, находим реку с очень изумительным названием — Шередарь.

Урочище Паньково. Руины от былых лет 01

(далее…)

Запись в категории История Владимирской области, Населенные пункты Киржачского районра | Тэги , , , | Оставить комментарий

Филипповское, что на Стромынке стоит

Филипповское, что на Стромынке стоит, автор: Дмитрий Митрофанов
—————————————————————————
Весна потихоньку начинает пробиваться сквозь угрюмую, ставшую серой зиму, солнце начинает радовать нас своим светом и теплом.
В субботний день проезжая по второй бетонке, а по официальному по А108, решил заехать в одно село про которое нынешней зимой узнал один любопытный интересный факт.

Филипповское, что на Стромынке стоит 01

(далее…)

Запись в категории История Владимирской области, Населенные пункты Киржачского районра | Тэги , , , | Оставить комментарий

Легенда Едыгева сокровища

Легенда Едыгева сокровища

Автор: Дмитрий Митрофанов

В ноябре прошлого года я начал вести рубрику (в планах конечно выделить это в отдельный проект) — «Летопись малой родины». Первой ласточкой стало весьма внушительное повествование о небольшой деревне, а ныне дачном поселке во Владимирской области — Перематкино.
И пусть с виду может казаться что про этот кусочек «малой родины» большой страны сказано было много и все сразу, но по факту это ни так.
Легенд вокруг данной местности хватает, и расскажу сегодня еще одну, связанную со временами еще более древними чем те про которые я писал в ноябре.

Легенда Едыгева сокровища 01

 

(далее…)

Запись в категории История Владимирской области, Населенные пункты Александровского района | Тэги , , , , , | 1 Comment

Деревня Перематкино, Александровский район

Моя малая родина. Деревня Перематкино

Автор: Дмитрий Митрофанов


Сейчас это обычная живая деревенька с коттеджами и дачами и несколькими постоянными жителями в придачу, лежащая в предместьях города Александрова что во Владимирской области. Стоит она на небольшой неспешной речушке под интересным названием Молокча. А вокруг густые леса с лисами и зайцами, птицами и грибами. Тихое неспешное место идеально подходит что бы сбежать от шума города и бешенного ритма столичного мегаполиса. Здесь прекрасные богрянные заказы, шикарные звездные ночи и яркие алые восходы солнца.
Для меня это моя небольшая малая родина, поскольку с детства образовалось здесь мое родовое гнездо перекочевавшее сюда с Вятских просторов. Сейчас эти места самые что ни на есть обычная русская глубинушка и глушь. Но это только с виду. И вот почему.

Деревня Перематкино, Александровский район 01

(далее…)

Запись в категории История Владимирской области, Населенные пункты Александровского района | Тэги , | 1 Comment

Образ «Спас Златые власы»

К числу древнейших икон, хранившихся в Успенском соборе Москвы неизвестно с какого времени и безусловно относящихся к живописи XII—XIII веков, принадлежит небольшой образ оглавного Христа с прихотливо разделанными тонкими золотыми линиями волосами. Как отмечал А. И. Анисимов, Спас на этой иконе «отличается большим духовным аристократизмом и оригинальностью, по сравнению с «Нерукотворным Спасом», и стоит ближе к типу евангельского Христа, чем Вседержителя»19. Самой близкой аналогией типу «Спас Златые власы» среди владимирских икон XII—XIII веков представляется изображение Христа на иконе «Деисус: Богоматерь, Спас, Иоанн Предтеча», в котором усматривают сходство с лицом патрона «великого Всеволода» — Дмитрием Солунским. Образ «Златые власы» по существу является как бы «зеркальным» переводом лика Христа с иконы «Деисус». В связи с этим особое значение и смысл, по-видимому, придавали богатому «узорочью» иконы, наименованию Христа «Царем Славы» и расположенному на полях тексту из Евангелия от Иоанна: «Я есмь свет миру, последовавший за мной не будет блуждать во тьме, но будет иметь свет жизни».

Образ «Спас Златые власы»

(далее…)

Запись в категории Искусство, живопись, ремесло, литература и культура во Владимире и области, История Владимирской области | Тэги , , , | Оставить комментарий

Икона «Богоматерь Умиление. 1220-е гг.»

В 1960-х годах реставрировали икону из Успенского собора Московского Кремля, близкую «по своему философскому содержанию к «Одигитрии» и обнаруживающую несомненное «сходство рисунка» лица Марии с ликом архангела Гавриила в «Благовещении Устюжском». О. В. Зонова, сравнивая эти иконы, отмечает, что у них совпадают «линия бровей, разрез глаз, характер глазных впадин, форма зрачка, носа, построение губ», много общего и «по техническим приемам живописи». Она находит также черты общности и с манерой письма икон «Успение Богоматери» из Десятинного монастыря, «Деисус: Эммануил с архангелами», фреской «Иов на гноище» в подцерковье Никольского собора на Ярославовом дворище в Новгороде15. Все эти параллели, привлекаемые для атрибуции иконы к числу произведений новгородской живописи XII века, на самом деле подтверждают ее несомненную принадлежность кисти художника, работавшего в 1220-х годах при дворе великого князя владимирского Юрия Всеволодовича и которого можно по лучшему написанному им произведению называть «мастер иконы «Благовещение Устюжское».

Богоматерь Умиление. 1220-е гг.

(далее…)

Запись в категории Искусство, живопись, ремесло, литература и культура во Владимире и области, История Владимирской области | Тэги , , | Оставить комментарий

Икона «Архангел Гавриил»

В 1864 году со склада старых икон на Ивановской колокольне в Московском Кремле передали в Румянцевский музей в качестве работы Симона Ушакова оглавную икону «Архангел Гавриил». Следы значительной реставрации памятника в XVII веке сохраняются на его поверхности и по сию пору: зеленый фон, коричневая опись головы по краю, «слухи», нижняя часть хитона. Среди произведений XVII века, созданных царскими изографами, нужно отметить тоже оглавной «Деисус: Эммануил с архангелами» 1697 года кисти Михаила Малютина из собрания в Новодевичьем монастыре, образы которого, возможно, выполнены по образцам-прорисям, снятым с записанных древних икон такого же оглавного «Деисуса», частью которого была икона «Архангел Гавриил». В 1920-х годах оглавную икону архангела реставрировали, и обнаружилось ее несомненно большое сходство с живописью лица архангела на иконе «Благовещение Устюжское». По характеристике В. Н. Лазарева, «это одно из прекраснейших произведений древнерусской живописи…работа выдающегося мастера…который целиком проникся духом византийской эстетики». И. Э. Грабарь высказывал предположение о создании «Благовещения Устюжского» и «Архангела Гавриила» одним художником. Действительно, лица Гавриила на обеих иконах напоминают представленных на фреске 1200 года в алтаре Никольской церкви в Прилепе. Но лица архангелов на иконах владимирского мастера одухотвореннее, их «ком-ниновский» тип отличается не только истинной классичностью формы, а доведен, по существу, до предельного совершенства.

Икона Архангел Гавриил

(далее…)

Запись в категории Искусство, живопись, ремесло, литература и культура во Владимире и области, История Владимирской области | Тэги , , , , | Оставить комментарий

1219—1238 Живопись времени княжения Юрия Всеволодовича

1219—1238 Живопись времени княжения Юрия Всеволодовича.

В 1212—1216 годах, в пору войны с Константином, Юрий Всеволодович не придавал особого значения церковному строительству. Став в феврале 1219 года великим владимирским князем вторично, он постарался превзойти старшего брата-соперника и в этом деле. Последние восемнадцать лет перед нашествием на Русь ордынцев оказались в истории Владимиро-Суздальского княжества временем значительного расцвета искусства. Ему способствовали рост городов, успешные походы на булгар, завоевания новых территорий, возвращение владимирской династии на княжение в Новгороде.

 Князь Юрий Всеволодович. Изображение на иконе. Около 1645

Князь Юрий Всеволодович. Изображение на иконе. Около 1645

(далее…)

Запись в категории Искусство, живопись, ремесло, литература и культура во Владимире и области, История Владимирской области | Тэги , , , , | Оставить комментарий

Икона «Дмитрий Солунский»

Дмитрий Солунский. Конец XII - начало XIII в.

Дмитрий Солунский. Конец XII — начало XIII в.

Как известно, Всеволод Большое Гнездо родился в 1154 году во время княжеской охоты, происходившей на берегах реки Яхромы. На месте этого события Юрий Долгорукий сразу же заложил город Дмитров, названный так в честь святого патрона сына. В конце XII — начале XIII века «великий Всеволод» направил в родной город икону с образом Дмитрия Солунского.

(далее…)

Запись в категории Искусство, живопись, ремесло, литература и культура во Владимире и области, История Владимирской области, История города Владимира | Тэги , , , , | Оставить комментарий

Церковное строительство и живопись во время правления Боголюбского и Всеволода

Князь Всеволод Юрьевич Ьолыное Гнездо 1’ельеф на северном фасаде Дмитриевского собора во Владимире. 1194—1197

Князь Всеволод Юрьевич Большое Гнездо, рельеф на северном фасаде Дмитриевского собора во Владимире. 1194—1197

Незадолго до окончания строительства Успенского собора во Владимире в речи, произнесенной перед меньшими братьями, имевшими по завещанию Долгорукого земельные наделы в Суздальщине, и боярами, князь Андрей Юрьевич горделиво сравнивал себя с Владимиром Святым, крестившим киевлян и построившим знаменитую Десятинную церковь в Киеве. Подражая библейскому царю Соломону, он воздвиг в Боголюбове памятный столп — символ «торжества царя и народа» в ознаменование утверждения «прочного государства и глубокого мира». Превратив свое княжество в сильнейшее на Руси, подчинив своему влиянию Киев и Новгород, Андрей Боголюбский намеревался выстроить в Киеве златоглавую церковь — «памятник» Владимиро-Суздальской земле в прежней русской столице. Но этому замыслу владимирского «самовластца» не суждено было воплотиться. 29 июня 1174 года заговорщики-бояре жестоко убили князя Андрея. На два года Владимиро-Суздальская Русь оказалась ввергнутой в борьбу за княжение. Летописец, составивший некролог Андрею Боголюбскому, воздавая должное градостроительству князя, созданию им мощного княжества, назвал его «вторым Соломоном».

(далее…)

Запись в категории Искусство, живопись, ремесло, литература и культура во Владимире и области, История Владимирской области | Тэги , , , | Оставить комментарий