Наличие Кожевенной слободы и широкая торговля жителей города кожами и обувью говорит о развитии кожевенного ремесла в Муроме.
Это подтверждает, например, и такой источник, как рассказы дон-Хуана персидского (1600): «..прибыли в город, называемый Муром, большой и многолюдный… В этом городе главный промысел — дубленье бычьих кож… В каждом доме есть колодец, куда мастер кладет… кожу и… их вынимают по окончанию дубления…»
Сохранившиеся в музее сапоги XVII века из коллекции академика И. С. Куликова говорят одновременно и об искусстве кожевника и искусстве сапожника.
Источник:
Беспалов Н. А.: Ист.-Очерк. Муром. Памятники искусства XVI — начала XIX в. – Ярославль:Верх.-Волж. Кн. Изд-во, 1970-128 с.
