Tag Archives: Андрей Боголюбский

Продолжение. Предыдущая статья — Мученическая кончина великого князя Андрея Боголюбского

На 6-й день (пятницу 4 июля) после мученической смерти великого князя Андрея Боголюбского, Владимирцы просили игумена Осодула (Он называется игуменом Пречистыя Богородицы, но неизвестно какого монастыря. В древности был во Владимире Успенский мужской монастырь Игумен его Даниил погиб в 1238 году, при взятии города Батыем, в Успенском соборе. Не этого ли монастыря игуменом был и Осодул?) и Луку, демественника (По нынешнему регент певческого хора (клира) Пречистыя Богородицы, приготовить, как следует, похоронные посылки и с клиром и народом отправиться в Боголюбово для перенесения тела Благотворного князя во Владимир, а протопопа Микулину просили со всем градским духовенством в ризах и с иконою Богоматери, встретить гроб у Серебряных ворот. Так и было сделано.

(далее…)

Продолжение. Предыдущая статья — Население Владимира и торговля в городе при Андрее Боголюбском.

Прославляемый за славные деяния свои, любимый всеми соотечественниками и иностранцами, великий князь Андрей не снискал любви к себе только между своими домашними. Многими скорбями пришлось благочестивому Андрею в царстве Божие внити. Дети, подавшие столь много надежд отцу, достигшие уже до совершеннолетнего возраста, успевшие уже заявить себя славными воинскими подвигами Изсяславль (1164 года) и Мстислав (1173 год) преждевременно были похищены смертью. Оставалась единственная утеха отцовскому сердцу в младшем сыне его Глебе, этом земном ангеле по высоко-христианской своей жизни. Но и сей сын кончил жизнь свою в цвете лет. Не отец только оплакивал сего достойного сына: все граждане Владимира столь неутешно плакали о нем, что даже иностранцы, бывшие в городе, не могли удержаться от слез при виде столь сильной всеобщей печали. «Видите, как любезен был княжеский сын граду сему», говорили они. Совершив 20 июня 1174 года погребальное в храм Богородицы над сыном своим, Андрей уклонился от шумной столичной жизни в любимый им Боголюбов, чтобы здесь в тиши монастырского уединения утолить скорбь души своей благочестивыми занятиями. Но в то время как он здесь в уединенной своей молельне (Доселе в Боголюбском монастыре связи с Рождественским храмом на скверной стороне к колокольне существует моленная великого князя Андрея с узкими окнами, и смежные с ней сени – место мученической кончины великого Князя) повергал печаль свою пред Господа, во Владимир, в его отсутствие в среде родных и приближенных составился злодейский заговор на жизнь его.

(далее…)