Улица Гагарина расположена в древнем центре Владимира. Это одна из старинных улиц города, с многовековой историей. Уже к середине XII в. тесновато стало владимирцам в Мономаховом граде. И стали они селиться вокруг него. Появились первые постройки и на месте нынешней улицы Гагарина.
До революции улицу называли Большой Ильинской. А 16 января 1920 г. Владимирский уездно-городской исполком Совета рабочих, крестьянских и красноармейских депутатов постановил: «В память одного из важнейших борцов за свободу А. И. Герцена улицу Большую Ильинскую переименовать в улицу Герцена».
Красноармейская улица расположена от улицы 8 Марта до проспекта Строителей. Название получила в 1923 г. в честь шестой годовщины Октября по постановлению президиума горсовета от 8 ноября 1923 г. Через десять лет к улице был присоединен бывший Дементьевский проезд В настоящее время эта довольно длинная улица имеет несколько изломанное начертание, что придает ей определенное своеобразие. Его заметишь не сразу, а только когда пройдешь улицу из конца в конец. В своем начале, со стороны улицы 8 Марта, Красноармейская — типичная улица с окраины провинциального русского города XIX века: деревянные одноэтажные жилые дома, редко где увидишь дом двухэтажный полукаменный. Возле домов растут…
Улица Завадского появилась в шестидесятые годы двадцатого столетия на самом выезде из города Владимира в Москву. Сначала там строили четырехэтажные жилые дома. Потом появились пятиэтажные и девятиэтажные. Свое имя она получила в 1962 г. В решении горисполкома № 736 от 12 ноября 1962 г. сказано: «В связи с новой застройкой жилых домов присвоить улице с западной стороны квартала № 602 (бывший квартал Ящурного института) имя Завадского» (ГАВО, ф. 19, оп. 1, д. 1639, л. 137.)
Парк им. А. С. Пушкина расположен в древней части города. Он является одним из любимых уголков отдыха владимирцев. Отсюда открывается великолепная панорама заклязьминских просторов. Первым, кто по достоинству оценил это место, был владимирский губернатор Иван Михайлович Долгоруков, известный поэт конца XVIII — начала XIX вв. По его указанию земляной вал, когда-то служивший надежной защитой от врагов, был срыт на западной и южной кромке кремля в 1802—1804 гг.
За Козловым земляным валом, спрятавшись от любопытных людских глаз, приютилась небольшая улочка с таким же названием. Она и на улицу-то не похожа — у нее лишь одна левая сторона. Правая — земляной вал, остаток древнего оборонительного сооружения, воздвигнутого в XII в. при Андрее Боголюбском. Земляной вал строили таким образом: в основании его ставили срубы, которые забутовывали камнем или глиной, а поверх их насыпали валы из глины и песка высотой в 9—10 метров и шириной у основания до 30 метров. По верху валов шла еще рубленная из дубовых бревен стена с башнями. Город, обнесенный такими оборонительными сооружениями, являлся настоящей крепостью.
Само название улицы указывает на то, что она — старинная. Стрелецкая улица названа в честь стрельцов. А они появились в России в 40—50-е годы XVI столетия. Сначала стрельцы набирались из свободного посадского и сельского населения. Потом их служба стала пожизненной и наследственной. Правительство платило им денежное жалование или снабжало продовольствием. Стрельцы жили в Москве и других городах России. Они несли гарнизонную и пограничную службу, выполняя поручения местной администрации. Во время войн принимали участие в военных действиях. Селились обычно все вместе на отведенной для них земле, образуя свои особые слободы. Была Стрелецкая слобода и во Владимире. Находилась она за рекой Лыбедью…
С Пушкинской улицы свернем на Садовую. На маленьком деревянном доме 41 висит мемориальная доска: «Памятник истории. В этом доме в 1904—1906 годах находилась явочная квартира Владимирской группы РСДРП.» Этот дом в бывшей Солдатской слободе был известен в кругу владимирских революционеров. Хозяевами его были Петр Михайлович и Мария Алексеевна Архангельские.
В народе говорят: «Хлеб — всему голова». И недаром производство зерна считается одним из ударных участков работы тружеников полей: речь-то идет о хлебе, по праву олицетворяющем собой богатство, благосостояние страны. Рост производства зерна в нашей области за 15 лет трех прошедших пятилеток (с 1961 г. по 1975 г.) и за 1976 год виден на ниже приведенной диаграмме.
Продукция владимирского завода «Автоприбор», пожалуй, самая распространенная из всех изделий, выпускаемых предприятиями области. Владимирские автоприборы можно встретить на автомобилях любой марки, изготовляемых в нашей стране. Значит, в любом уголке Советского Союза можно встретить автоприборовские изделия. Устанавливаются они на грузовых и легковых автомобилях, на автобусах, на мотоциклах. Особую популярность получили мотоциклетные спидометры. По точности показаний и долговечности они превосходят многие зарубежные образцы.
Как известно, Всеволод Большое Гнездо родился в 1154 году во время княжеской охоты, происходившей на берегах реки Яхромы. На месте этого события Юрий Долгорукий сразу же заложил город Дмитров, названный так в честь святого патрона сына. В конце XII — начале XIII века «великий Всеволод» направил в родной город икону с образом Дмитрия Солунского.
Вполне вероятно, что среди икон, о которых пишут в похвальном слове Всеволоду, была икона «Деисус: Эммануил с архангелами», позднее увезенная в Успенский собор Московского Кремля. По трактовке образов архангелов она весьма близка фрескам на южном склоне большого свода под хорами. В средние века художники, выполнявшие роспись церкви, обычно писали для нее и все необходимые иконы. Поэтому можно предположить, что создателем «Деисуса», отличающегося, по словам В. Н. Лазарева, «чисто византийским духом», был, возможно, сам константинопольский мастер, руководивший росписью дворцового храма.
Самой значительной работой мастеров Всеволода, несомненно, была роспись Успенского собора, исполненная в 1189 году после капитальной перестройки пострадавшего в пожар 1185 года здания храма Андрея Боголюбского. Характерной особенностью этих росписей 1189 года была подчеркнутая архитектоничность решения каждой их композиции. Все изображения имели четкие обрамления в виде арок, кругов, ромбов, треугольников, прямоугольников. Аркатурно-колончатый фриз с фресками на фасадах здания 1161 года, оказавшийся после обстройки в интерьере расширенного здания, стал как бы органичной частью новой росписи, ее объемно выполненной моделью. Живопись использовали и в украшении новых фасадов расширенного храма, тоже разместив фресковые изображения в аркатуре колончатого фриза.
Примером живописи княжеских мастеров была в свое время икона «Боголюбской», написанная «таковым подобием», какой Мария якобы «явилась» во сне князю Андрею. Реставрация иконы, осуществленная в 1918 году, показала, что красочный слой, к сожалению, находится в почти утраченном состоянии и уцелел в мелких распыленных фрагментах, а потому изображение Богоматери едва просматривается. Тем не менее И. Э. Грабарь, А. И. Анисимов и Н. П. Кондаков, ознакомившийся с раскрытой живописью по фотографии, признали: «письмо это византийского характера…с типично греческой описью глаз, носа и губ, но, вероятно, русской работы». Произведенная в 1963—1977 годах повторная реставрация позволила «аналитически восстановить и композицию, и колорит иконы». Стало…
«Степенная книга» и составленное в 1553—1560 годах при дворе митрополита Макария лицевое «Сказание об иконе Владимирской Богоматери» сообщают, что ее привез из Константинополя купец Пирогоща в дар Юрию Долгорукому. Есть основание предполагать, что это реплика чтимой в Константинополе иконы из церкви Богоматери Елеусы и направили ее Долгорукому в благодарность за то, что, став великим киевским князем, он вернул русскую церковь под византийское влияние. Создателем ее был художник того направления в константинопольской школе, которое последовательно придерживалось традиций эллинистического искусства.