В исторической застройке посёлка Мстёра (бывшая Богоявленская слобода) здание на Ленинградской, 40 занимает особое место. Этот монументальный краснокирпичный корпус, известный среди местных жителей как «Красный клуб», является редким для Владимирской области образцом промышленного модерна с элементами неоготики.
Поселок Мстёра во Владимирской области известен на всю страну своими мастерами лаковой миниатюры и иконописи. Однако художественный вкус местных жителей находил отражение не только в промыслах, но и в архитектурном облике самого поселения. Одним из ярких тому подтверждений служит сохранившийся до наших дней деревянный особняк на улице Дзержинского — бывший дом купцов Козловых. Адрес: Владимирская обл., Вязниковский р-н, пгт Мстёра, ул. Дзержинского, 8.
Во Владимирской области, в городе Вязники, на улице Благовещенской, дом 58, находится место, где оживает прошлое – Вязниковский историко-художественный музей. Это не просто собрание экспонатов, а само здание музея – памятник архитектуры, хранящий следы веков.
Многие, проезжая по трассе М-7 в сторону Нижнего Новгорода или Казани, лишь мельком видят Вязники. А ведь этот город, расположенный во Владимирской области, хранит в себе немало удивительных открытий для тех, кто готов свернуть с оживленной дороги. Стоит лишь заглянуть в его тихие, старинные улочки, и перед вами откроются настоящие сокровища. Одно из таких сокровищ, настоящее сердце старого города Ярополя, – это Церковь Троицы Живоначальной (расположена по адресу ул. Киселёва, 38). Свидетель эпох: история Троицкой церкви Троицкая церковь – это живой свидетель XVIII века, возведенный в 1756–1761 годах благодаря щедрости местного купца. Представьте себе: этот храм видел расцвет Российской империи,…
Заброшенный Аэродром Паустово. Вязниковский район. Аэродром построен летом 1942 г. Бетонная ВПП состоит из шестигранных блоков и могла принимать самолеты дальней бомбардировочной авиации. Рядом с аэродромом располагались блиндажи для личного состава аэродромного обслуживания, складские помещения. Аэродром был передан Вязниковской ВАШП. Базировались самолеты По-2, УТИ, И-16 Ла-5 Як-1 Ла-7. Осенью 1945-го отошел в ведение сельхозавиации госплемзавода «Пролетарий». https://youtu.be/ik9fSmlUQUk
Книга-память “Вязниковские династии. История семьи” Новый проект на Boomstarter! Подарки каждому, кто поддержит автора! «Господи, что же Ты так извел русских людей, ведь они были ближе всего к Твоему замыслу…»
Богоявленский холодный храм — одна из достопримечательностей Мстеры. Он построен в 1687 году, в кратковременный период правления честолюбивой царицы Софьи. В то время как русское войско под командованием фаворита царицы князя В. В. Голицына осуществляло первый Крымский поход и измученные воины брели по выжженной татарами степи, избавленные от рекрутчины крепостные князей Ромодановских закладывали основание «предивному» каменному храму. Видимо, работай доморощенных каменодельцев руководил опытный и талантливый зодчий, знакомый со столичными постройками. Не разделяя фряжских новинок, входивших в моду, мастер отталкивается от известных образцов бесстолпных храмов середины XVII века, понятных и близких народу.
«А ДОМА СТРОИТИ ПО ДОСТАТКУ СВОЕМУ И ПО ЧИНУ». Изменилась Мстера, изменилась не столько внешне, сколько внутренне. Село «богомазов», предпринимателей иконного дела, село коробейников и офеней, разносивших по окрестным деревням и погостам нехитрую продукцию, кануло в Лету. Старая центральная улица, вдоль которой растянулась в свое время Богоявленская слобода, гордо носит имя Ленинградской. Вместо ветхих полукустарных темных мастерских возникли новые современные производства.
ХУДОЖНИКИ СОВЕТСКОЙ МСТЕРЫ. Снова упорная, трудоемкая, скрупулезно точная работа по освоению техники лаковой живописи, снова творческий поиск, дерзания и вдумчивое использование местных живописных традиций, направленных на преодоление зависимости от манеры палешан, на создание своего стиля.
ОТ КУСТАРНОГО ИКОНОПИСНОГО ПРОМЫСЛА К АРТЕЛИ «ПРОЛЕТАРСКОЕ ИСКУССТВО». Грозные раскаты пролетарской революции докатились и до Мстеры. Рушились вековые устои, ниспровергались привычные представления, врывались новые формы быта, менялся старый закостенелый мир старообрядческого села.
БОГОЯВЛЕНСКИЙ ПОГОСТ, А НЫНЕ СЕЛО МСТЕРА. Мстера — край нехоженых лесов и полевых цветов, особый, живущий своей необычной жизнью цветистый мир красок и образов. В самом названии «Мстера» звучит что-то былинное, сказочное. Перед глазами невольно встают гривастые коньки-горбунки, заоблачные дали с златоверхими теремами и причудливыми храмами, своеобразная полусказочная, полуреальная природа и человек во всем его безграничном многообразии: мифические герои и обыкновенные труженики, исторические персонажи и современники. Образы, рожденные народной фантазией и сошедшие со страниц любимых книг, заполняют лакированные поверхности мстерских изделий.
Рисунок вязниковских улиц также запечатлел историю города, написанную разными архитектурными почерками. Две строительные эпохи, два градостроительных принципа столкнулись в городе. Прямоугольные кварталы, прямолинейные улицы центра характеризуют рационализм градостроительства конца XVIII — начала XIX века, а мягко стелющиеся вдоль склонов горы Венец и умело взбирающиеся вверх окраинные улочки показывают мастерство древнерусских горододельцев.
ВЯЗНИКОВСКИЕ «РЫЦАРИ ТОРГОВОГО КАПИТАЛА». Превращение Вязников в уездный город развязало руки промышленникам. Среди вязниковских купцов и заводчиков появляются такие крупные фигуры, как Сеньковы, Демидовы, Елизаровы. В их руках после реформы 1861 года сосредоточивается фактически все льнопроизводство уезда. На фабрике старых вязниковских купцов Елизаровых в 1863 году были установлены первые механические ткацкие станки и удивлявшая всех паровая машина Джемса Уатта в десять лошадиных сил. Ефим Елизаров уже давно сменил поддевку на фрак. Он был не только дипломатичным городским головой, но и способным «заморским гостем». За широкие масштабы торговли с Персией сам шах наградил его почетным орденом «Льва и солнца».
СРЕДЬ ГОРОДА ТОРЖИЩЕ МНОГОЛЮДНОЕ. Когда попадаешь на Базарную площадь в Вязниках, окруженную домиками и лавками столетней давности, когда глядишь на сохранившиеся кое-где массивные железные ставни и крепкие высокие ворота, воображение воскрешает прежних обитателей этих зданий. Площадь заполняется степенными купцами и бойкими торгашами, важными чиновниками и фанатичными монахами. Вместе с праздными барынями идут по площади «калики перехожие», работный люд и крестьяне. Перед глазами встает давно ушедший мир дореволюционной провинции.
Однако не храмы и не древние рукописи прославили Вязники, а ремесло, тяжелый, изнурительный труд, связанный с изготовлением крепкой пряжи и тонкого полотна. Еще предки вязниковцев, жившие на Пировом городище, занимались ткацким ремеслом. Почти в каждом раскопанном древнем жилище обнаруживали шиферные пряслица, служившие грузиками для веретен.