• Искусство, живопись, ремесло, литература и культура во Владимире и области - История Владимирской области

    Церковное строительство и живопись во время правления Боголюбского и Всеволода

    23 июля, 2016 - от автора 

    Незадолго до окончания строительства Успенского собора во Владимире в речи, произнесенной перед меньшими братьями, имевшими по завещанию Долгорукого земельные наделы в Суздальщине, и боярами, князь Андрей Юрьевич горделиво сравнивал себя с Владимиром Святым, крестившим киевлян и построившим знаменитую Десятинную церковь в Киеве. Подражая библейскому царю Соломону, он воздвиг в Боголюбове памятный столп — символ «торжества царя и народа» в ознаменование утверждения «прочного государства и глубокого мира». Превратив свое княжество в сильнейшее на Руси, подчинив своему влиянию Киев и Новгород, Андрей Боголюбский намеревался выстроить в Киеве златоглавую церковь — «памятник» Владимиро-Суздальской земле в прежней русской столице. Но этому замыслу владимирского «самовластца»…

  • История города Владимира

    Казнь убийцы великого князя Андрея Боголюбского

    19 декабря, 2013 - от автора 

    Продолжение. Предыдущая глава – Время правления Всеволода во Владимире. Политика князя. Доказательством правосудия Всеволода служит, между прочим, казнь, совершенная им над злодеями, убившими брата его великого князя Андрея.

  • История города Владимира

    Перевезение тела Андрея Боголюбского из Боголюбова во Владимир и погребение в Успенском соборе

    17 декабря, 2013 - от автора 

    Продолжение. Предыдущая статья – Мученическая кончина великого князя Андрея Боголюбского На 6-й день (пятницу 4 июля) после мученической смерти великого князя Андрея Боголюбского, Владимирцы просили игумена Осодула (Он называется игуменом Пречистыя Богородицы, но неизвестно какого монастыря. В древности был во Владимире Успенский мужской монастырь Игумен его Даниил погиб в 1238 году, при взятии города Батыем, в Успенском соборе. Не этого ли монастыря игуменом был и Осодул?) и Луку, демественника (По нынешнему регент певческого хора (клира) Пречистыя Богородицы, приготовить, как следует, похоронные посылки и с клиром и народом отправиться в Боголюбово для перенесения тела Благотворного князя во Владимир, а протопопа Микулину просили со…

  • История города Владимира

    Мученическая кончина великого князя Андрея Боголюбского

    17 декабря, 2013 - от автора 

    Продолжение. Предыдущая статья – Население Владимира и торговля в городе при Андрее Боголюбском. Прославляемый за славные деяния свои, любимый всеми соотечественниками и иностранцами, великий князь Андрей не снискал любви к себе только между своими домашними. Многими скорбями пришлось благочестивому Андрею в царстве Божие внити. Дети, подавшие столь много надежд отцу, достигшие уже до совершеннолетнего возраста, успевшие уже заявить себя славными воинскими подвигами Изсяславль (1164 года) и Мстислав (1173 год) преждевременно были похищены смертью. Оставалась единственная утеха отцовскому сердцу в младшем сыне его Глебе, этом земном ангеле по высоко-христианской своей жизни. Но и сей сын кончил жизнь свою в цвете лет. Не…

  • История города Владимира

    Население Владимира и торговля в городе при Андрее Боголюбском

    17 декабря, 2013 - от автора 

    Продолжение. Предыдущая статья – Золотые и прочие городские ворота во Владимире (во времена А. Боголюбского) Любовь к князю, всеми любимому «за премногую его добродетель, юже имеяше ко всем» (Князь Андрей был столько внимателен к своему народу, что, по его приказу, каждодневно развозили по городу пищу и питье больным и бедным. Каждого просителя допускал он к себе, внимательно выслушивал его просьбы и давал по ним удовлетворение) благоустройство надежное укрепление города в случае нападения от врагов, значение его среди других городов, как столицы великокняжеской, естественно, должно было с каждым годом увеличивать население его.

  • История города Владимира

    Золотые и прочие городские ворота во Владимире (во времена А. Боголюбского)

    17 декабря, 2013 - от автора 

    Продолжение. Предыдущая статья – Земляные насыпи, раздлелявшие горы на три части во Владимире (1164 г.) Во время производства работ по сооружению Золотых ворот, случилось следующее замечательное событие: Когда работы уже приходили к концу, когда леса и кружалы были разобраны, от сырости извести, как изъясняет древний жизнеописатель князя Андрея, обращавшийся во всех обстоятельствах, особенно трудных, за помощью к небесной Заступнице, и на сей раз обратился к Ней же с молитвою о сих несчастных.

  • История города Владимира

    Земляные насыпи, раздлелявшие горы на три части во Владимире (1164 г.)

    17 декабря, 2013 - от автора 

    Продолжение. Предыдущая статья – Попытка Андрея Боголюбского учредить во Владимире митрополию В  тоже время великий князь Андрей занимался устройством города. И город заложи боли (Лет. Пересл. Зал. Под 1158 г.). Хотя Владимир имел и прежде земляные укрепления до Андрея Боголюбского, но они были не высоки и не столько их было, сколько требовалось для столичного города.

  • История города Владимира

    Попытка Андрея Боголюбского учредить во Владимире митрополию

    16 декабря, 2013 - от автора 

    Продолжение. Предыдущая статья – Построение Владимирского Успенского собора. Для содержания Успенского храма и притча при нем – великий князь дал много угодьев, сел и десятую часть своих доходов и стад. Между прочими владениями, нынешний город Гороховец принадлежал тогда Успенскому храму богоматери. При столь богато-устроенном и украшенном храме великий князь учредил епископскую кафедру. Владимир в иерархическому отношении в то время был в зависимости от Ростовских епископов, которые с 1160 года и по 1214 именовались Ростовскими, Суздальскими, Владимирскими и Муромскими. Но Андрею не только не хотелось, чтобы столица его была в чем-либо зависима от другого города: он желал, чтобы все города страны были…

  • История города Владимира

    Построение Владимирского Успенского собора

    16 декабря, 2013 - от автора 

    Продолжение. Предыдущая статья – Значение города Владимира как столицы Великокняжеской Деревянная церковь Успения Пр. Богородицы времен Владимира св. в 1157 году сгорела. (По преданию она существовала 165 лет от 992 года ст. кн. стр 144). На том же самом месте в следующем 1158 году (6666 от сотворения мира) Андрей князь заложи у Володимери церковь каменную Святое Богородицы (нынешний Успенский собор) в 8 день месяца Априля на день Святого Апостола Родиона вовторник (лет. Переем. Сузд. Под 1158 год). На украшение ея в. к. нежалел никаких издержек. Для построения ея выписал он от германского императора Фридриха I, с которым был во дружбе, искусных…

  • История города Владимира

    Значение города Владимира как столицы Великокняжеской

    16 декабря, 2013 - от автора 

    Продолжение. Предыдущая статья – История возникновения Боголюбского монастыря В 1157 году умер В. К. Киевский Георгий Владимрович Долгорукий. Андрей, оплакав кончину своего родителя, воздал ему последний долг торжественными молитвами и разного рода благотворениями. По праву старшинства Андрей должен был занять престол Великокняжеский в Киев, но он для сего не захотел оставить родной край, возлюбленный им – Владимир.

  • История города Владимира

    История возникновения Боголюбского монастыря (с. Боголюбово)

    16 декабря, 2013 - от автора 

    Продолжение. Предыдущая статья – Владимир и события в нем при Великом князе Андрее Георгиевиче Боголюском. Прибытие из Вышгорода во Владимир в.к. Андрея В 1155 году Андрей Боголюбский держал путь через Суздаль в Ростов, куда он отправился из Владимира. Отойдя вест 10 от города, кони, везшие греческую икону Богоматери, внезапно остановились.

  • История города Владимира

    Прибытие из Вышгорода во Владимир князя Андрея Богоюбского

    16 декабря, 2013 - от автора 

    Продолжение. Предыдущая глава – Исторический облик Владимира в эпоху Владимира Мономаха Несомненно достоверная история города Владимира начинается с 1155 года, со времени прибытия в него на княжение В.К. Андрея Георгиевича Боголюбовского, с сего времени история города делается и интереснее и замечательнее и часто идет в связи с историей всего отечества нашего.