С Пушкинской улицы свернем на Садовую. На маленьком деревянном доме 41 висит мемориальная доска: «Памятник истории. В этом доме в 1904—1906 годах находилась явочная квартира Владимирской группы РСДРП.» Этот дом в бывшей Солдатской слободе был известен в кругу владимирских революционеров. Хозяевами его были Петр Михайлович и Мария Алексеевна Архангельские.
-
-
После того, как Владимир получил статус областного центра – город преобразился на глазах. Активно асфальтировались дороги, замащивались площади и тротуары, появлялись новые парки и скверы. А в народе звучали разные призывы и лозунги: «Каждый владимирец отдает на благоустройство родного города 8 часов в месяц», “Украсим наш город садами”.
-
Деревня Дарьино располагалась в юго-западной части Судогодского уезда,. Расстояние до губернского города Владимира 27 верст, до уездного города – Судогды 15 верст. Близь лежащие деревни Рыжиково и Угримово. До 1764 года деревня в составе Высокорецкой волости принадлежала Рож-дественскому монастырю города Владимира, затем Казенного ведомства Авдотьинской волости, а с 1912 года Александровской Судогодского уезда. Приходской храм Рождества Пресвятой Богородиы в селе Александрово, рас-стояние до прихода 6 верст.
-
Вблизи торговых рядов, с восточной стороны базарной площади Мурома, находилась Николо-Зарядская церковь, от которой в настоящее время сохранился подклет. Николо-Зарядская церковь построена на месте деревянной в 1675— 1677 гг. на средства купца Смолина. С западной стороны ее располагалась шатровая колокольня.
-
Фотография из архива краеведа А.А. Епанчина, изображен ныне утраченный дом, находившийся по адресу г. Муром, ул. Советская, 33. Здание снесено в феврале-марте 1991 г. Ныне на его месте стоит пятиэтажка (это в квартале между ул.Свердлова и Л.Толстого).
-
Старая фотография Мурома со стороны Оки.
-
С конца XII в. и все последующие столетия до 1923 г. в Боголюбово близ города Владимира был мужской монастырь. В XIX в. сложился настоящий ансамбль боголюбского монастыря. Таким и показывают его старые открытки. Через разрыв в древних валах поднимается дорога, и на взгорке выступает из зелени сада трехъярусная очень высокая колокольня 1841 г. и массивный пятиглавый собор во имя иконы Боголюбивой Божьей Матери 1855 — 1868 г. За оградой монастыря еще несколько строений: келейный корпус 1840 г., заново отделанный снаружи и внутри в 1890 г., в глубине — Благовещенская церковь 1683 г.
-
Одни сюжеты — как южная панорама или Большая улица, встречаются в открытках часто; другие, напротив, редки. К последним относится Троицкая церковь, существовавшая задолго до нынешнего ее каменного здания, давшая название улице, до ”конфирмованного” плана 1781 г. пролегавшей не так, как ныне, а косо, что видно по расположению церкви.
-
Окраиной, и одновременно первым впечатлением города являлся вокзал и его окрестности, над которыми царила Мироносицкая церковь 1776 г. (снесена в 1929 г.).
-
Вблизи Княгинина монастыря, на остатках вала — колоритная, характерного силуэта и выразительного стиля Никитская церковь, построенная усердием купца Семена Лазарева в 1762 — 1765 гг. и закрытая одной из последних в городе в 1938 г. Судьба ее не из худших: ее занимает проектная группа архитекторов-реставраторов.
-
Другой интересный уголок — окрестности Княгинина монастыря. Основание монастыря с древним Успенским собором из кирпича-плинфы относится к рубежу XII — XIII веков и принадлежит Марии Шварновне — жене князя Всеволода III Большое Гнездо. Перестроенный в конце XV — начале XVI вв. собор был одной из чтимых местных святынь: он хранил святые мощи великомученика XIII в. Аврамия, останки обеих жен и дочери Всеволода, также обеих жен и дочери Александра Невского.
-
Сто лет назад во Владимире было 76 улиц и 1869 домов с седьмой только частью каменных. И сейчас еще в изменившемся городе совсем в незначительном отдалении от центра много таких мест, где сильно очарование прошлого — уже отшедшего, но еще тонко и зыбко проступающего сквозь плотную вековую завесу. Ближайшая к Золотым воротам улица, где можно это почувствовать — Спасская, в близкой перспективе которой стоит Спасо-Преображенская церковь. Первоначально здесь был двор князя Андрея с белокаменным храмом 1162 — 1164 гг., впоследствии Спасо-Златовратский монастырь; в XVII в. в пару с холодным храмом построили каменную теплую трапезную церковь; колокольня здесь была шатровая. Пожар…
-
Обратимся теперь к другой половине Большой улицы, от Рождественского монастыря и далее на восток, к Нижегородской заставе.
-
Со Студеной горы, как уже было замечено и запечатлено в 1764 г. подполковником Александром Свечиным, открывается неожиданная панорама города. В фотографии эта панорама — большая редкость. Только часть ее попадает в кадр фотообъектива. В этом кадре — сосновый бор, давший название близлежащему району ”Сосенки”, чаша оврага Чертовье, где в начале века цвели сады госпожи Кошанской, Вознесенская церковь 1724 г. на горе, под обрывом которой издавна расселилась Гончарная слобода.
-
Золотые ворота — главные в столичном Владимире князя Андрея — загадочно обращены на запад; ведь не Москва же, в то время едва затеплившаяся в недрах Залесской земли, повернула сюда их царственный лик! Иное светило притягивало их. Что это? Уж не Киев ли, а в нем град Ярослава с его западными Золотыми воротами, одноименными монастырями и сходным планом послужил образцом западной — княжеской — новой крепости старого города? Бог весть! Западный же вал, как и башня, был особенно неприступен. С юга он сохранился в виде оплывшей горы — Козлова вала, с севера нет и этого. На месте срытого вала вблизи…