Старая фотография Мурома со стороны Оки.
-
-
На месте старой соборной колокольни, несколько к северо-западу от нынешней, в древности стояла небольшая белокаменная башня с воротами и надвратной церковью во имя ”Богоотец Иоакима и Анны”. Это были ворота детинца. Стена детинца окружала соборную церковь Успения с двором епископа, и другой собор, во имя великомученика Дмитрия Солунского, с княжим двором.
-
Вдоль западного фасада Успенского собора тянется бульвар, устроенный в 1815 г. на срытом валу XII в. Бульвар назывался Пушкинским, так как в год 100-летнего юбилея поэта здесь поставили памятник ему. В начале XX века на детской площадке под бульваром устраивались детские праздники; на них приглашалась детвора со второй, Залыбедской площадки. Облик бульвара быстро менялся, но открытки успевали уловить эти перемены: вот первоначальный памятник Пушкину, вот новый; это старый клуб, а это новый, его сменивший; вот и нарядные трогательные дети начала XX века.
-
Выйдем к реке, встанем над обрывом. Трепещет и восхищается душа, когда смотришь вокруг: высокий холм, простор, и как венец природной благодати — рукотворное чудо: белокаменный храм, древнейшее здание города, его начало и его вершина, его символ веры. Собор Успения Божьей Матери…
-
Продолжение. Предыдущая статья – Замечание о других монастырях XII ст. г. Владимира. По примеру Великого Князя, построившего придворную церковь, и Епископ Ростовский и Владимирский Иоанн, почти постоянно живший во Владимире, в 1197 году построил на своем дворе церковь в честь Богоотец Иоакима и Анны на вратах, ведущих в Успенский Собор (заложена была 1 мая 1196 года, а освящена ноября 3-го 1197 г.).
-
Собор строился великим князем Всеволодом Большое Гнездо, когда Владимирское княжество находилось в зените славы. Главный княжеский храм посвящен небесному покровителю Всеволода – Дмитрию Солунскому.
-
Главный (кафедральный) храм Северо-Восточной Руси был построен из белого тесаного камня по заказу владимирского князя Андрея Боголюбского. Собор заложен одновременно с началом строительства оборонительного кольца вокруг города. Для возведения храма “Бог привел мастеров из всех земель”, в том числе из западных стран. Поставленный на самом высоком месте, Успенский собор превосходит по высоте Софию Киевскую.
-
«СОБОРНУЮ ЦЕРКОВЬ УЧИНИЛИ КАМЯНУ И ЗВОННИЦУ ИЗРЯДИЛИ». Соперничество, а скорее всего прямая борьба на фронте наживы, между Ершовыми и Опариными получила своеобразное отражение в архитектуре города. Почти одновременно с постройкой дома Опариных, немного позднее, возводится каменный Благовещенский собор (освященный в 1700 г.). Он сменил древнюю соборную церковь, которая была «древяна», построена «клецки», «главы обиты чешуею деревянною». Расположенный в шестидесяти с небольшим метрах от маленького дома, возведенный «иждивением» все того же Семена Ершова, он подавлял своей массой опаринское здание. Он как бы наглядно демонстрировал силу и могущество Ершова, который в 1690 году принимается в гостиную сотню. Трудно было примириться с этим…
-
Савелов Иван Ефимович, протоиерей Екатерининского собора. Умный, обладающий даром красноречия, в высшей степени человек бескорыстный и трудолюбивый. Приобрел множество сведений самых разнообразных и вполне основательных. Глубоко изучил богословские предметы, прекрасно владел многими языками, одновременно математик, живописец, механик. Но более всего в памяти судогодцев Савелов остался как замечательный врач и маг-чернокнижник.
-
Главное место в городе занимал Екатерининский собор. С его сооружением связано предание: Судогдой проезжала Императрица Екатерина Великая, и на дороге, против того места, где теперь стоит дом культуры, завязла карета императрицы. Она повелела здесь поставить собор, который в разговорной речи и официальных документах назывался Екатерининским. Событие могло иметь место. В 1767 году Екатерина Великая путешествовала от Твери до Симбирска по Волге, а возвращалась в Москву путем, которым Иван Грозный шел со своим войском на Казань.
-
Юрьев обладает одним памятником, который захватывает воображение едва ли не сильнее многих виденных нами суздальских зданий. Это древний Георгиевский собор.
-
Архитектурные памятники города Владимира - Архитектурные памятники города Мурома - Архитектурные памятники Суздаля - Монастыри и церкви Владимира - Монастыри и церкви Вязников и Вязниковского района - Монастыри и церкви города Мурома и Муромского района - Монастыри и церкви города Суздаля - Монастыри и церкви Судогды и Судогодского района - Монастыри и церкви Юрьев-Польского и Юрьев-Польского района
Памятники архитектуры городов Владимирской области
-
Дмитриевский собор (1194—1197) — дворцовый храм Всеволода III. В архитектурном образе собора с гениальным совершенством отразились царственное могущество великого владимирского князя и высший уровень расцвета культуры Древней Руси, единство различных видов искусства, слившихся в великолепный ансамбль, отразилось в нем и техническое мастерство людей той эпохи.
-
Маленькое белокаменное чудо Юрьев-Польского – Георгиевский собор – известный архитектор Николай Воронин называл «странным и прекрасным, удивительным и наивным». Многие его видели. Многие в нем бывали. Но этот непревзойденный шедевр древнерусской архитектуры и исторический памятник по прежнему хранит много своих тайн.
-
Перед самым Новым годом в городе побывал епископ Муромский Нил. Он освятил крест, установленный на месте разрушенного в сороковые годы прошлого века собора Рождества Богородицы. Это был самый большой храм Мурома. Он имел огромное, не только культовое, но и историческое значение.