Я редко выбираюсь через мост. Когда город Владимир остаётся по ту сторону реки. А зря. Виды открываются чудесные. Просто слов нет. И город смотрится иначе. И как бриллиант в государевой короне – красавец Успенский собор. Владимир, Владимирская обл, июль 2020. Автор: Борис Пучков
Самой значительной работой мастеров Всеволода, несомненно, была роспись Успенского собора, исполненная в 1189 году после капитальной перестройки пострадавшего в пожар 1185 года здания храма Андрея Боголюбского. Характерной особенностью этих росписей 1189 года была подчеркнутая архитектоничность решения каждой их композиции. Все изображения имели четкие обрамления в виде арок, кругов, ромбов, треугольников, прямоугольников. Аркатурно-колончатый фриз с фресками на фасадах здания 1161 года, оказавшийся после обстройки в интерьере расширенного здания, стал как бы органичной частью новой росписи, ее объемно выполненной моделью. Живопись использовали и в украшении новых фасадов расширенного храма, тоже разместив фресковые изображения в аркатуре колончатого фриза.
«Степенная книга» и составленное в 1553—1560 годах при дворе митрополита Макария лицевое «Сказание об иконе Владимирской Богоматери» сообщают, что ее привез из Константинополя купец Пирогоща в дар Юрию Долгорукому. Есть основание предполагать, что это реплика чтимой в Константинополе иконы из церкви Богоматери Елеусы и направили ее Долгорукому в благодарность за то, что, став великим киевским князем, он вернул русскую церковь под византийское влияние. Создателем ее был художник того направления в константинопольской школе, которое последовательно придерживалось традиций эллинистического искусства.
Успенский собор во Владимире расписан в 1161 году, и окончание этой работы обозначено в летописях тридцатым числом августа. Фресками украсили не только интерьер, но и снаружи некоторые части храма: барабан главы, ячейки аркатурного пояса на северном, западном и южном фасадах. После пожара 1185 года здание собора расширили, обстроив новыми стенами, и его прежние фасады оказались внутри храма, который стал с той поры пятиглавым. Росписи 1161 года в интерьере не сохранились, но на прежнем северном фасаде уцелели фрагменты фресок.
Вдоль западного фасада Успенского собора тянется бульвар, устроенный в 1815 г. на срытом валу XII в. Бульвар назывался Пушкинским, так как в год 100-летнего юбилея поэта здесь поставили памятник ему. В начале XX века на детской площадке под бульваром устраивались детские праздники; на них приглашалась детвора со второй, Залыбедской площадки. Облик бульвара быстро менялся, но открытки успевали уловить эти перемены: вот первоначальный памятник Пушкину, вот новый; это старый клуб, а это новый, его сменивший; вот и нарядные трогательные дети начала XX века.
Выйдем к реке, встанем над обрывом. Трепещет и восхищается душа, когда смотришь вокруг: высокий холм, простор, и как венец природной благодати — рукотворное чудо: белокаменный храм, древнейшее здание города, его начало и его вершина, его символ веры. Собор Успения Божьей Матери…
В богато-убранных раках собора покоится «пребогатое сокровище» его: открытые мощи св. Угодников Владимирских, св. Князей Георгия, Андрея Боголюбского и сына его Глеба, находящиеся под сенью сего храма, прославлены от Бога таким чудным нетлением, что возбуждают священный трепет в сердце каждого верующего, припадающего к ним.