Недолго спустя после сей битвы возвращался с Бела озера к пастве своей Ростовский епископ Кирилл, возведенный в святительный сан из архимандритов Владимирского Рождествена монастыря. Путь его лежал недалеко от места злосчастной битвы. Архипастырь зашел сюда, чтобы вознести молитвы к Богу об успокоении душ за веру и отечество павших воинов. Среди множества мертвых тел епископ узнал по великокняжескому одеянию тело Георгия; но туловище лежало без головы. С благоговением взял он тело знаменитого князя, принес его в Ростов и здесь, при великом плач, пев обычныя пения, похоронил его в Соборном храме. Через несколько времени обретена была и глава Великого князя и приложена…
-
-
В XII—XIII веке как бы центром нашей местности, вернее начавшейся образовываться территории Ильмехотского стана, была Городец — крепость, воздвигнутая на берегу р. Пекши на пересечении двух основных путей: одного из ополья Владиимиро-Суздальского княжества в земли вятичей — Московии и далее в Киевскую Русь и другого — водно-пешего из Переславль Залесского в сторону Мещеры и Рязанского княжества. Этот второй путь был кратчайшим путем, шедшим с северо-запада на юг, и им видимо, неоднократно пользовались враждующие князья в XI—XIII веках в период образования удельных княжеств в Северо-Восточной Руси. Идя этим путем по лесным рекам и тропам, можно было миновать центры Владимирских, Суздальских и…
-
Первая волна миграции с начала XI века и до середины XII века в течении 100 лет на нашу территорию была незначительной. Это отдельные люди, мигрировашие в период правления переяславского княжества (1094-1113), двигавшиеся с верховья Пекши вниз по течению и отдельные смерды (крестьяне). скрывавшиеся в при пекшинских лесах посла их неудачных восстаний 1024. 1071 гг„ вызванных неурожаями и голодом в Суздальской земле. В XI столетии на территорию в леса за Пекшу уходили, скрываясь от крещения, стойкие язычники с Владимиро-Суздальского княжества. Вторая половина миграции через наши края проходила в период правления Юрия Долгорукого и Андрея Боголюбского.