Улица Д.М. Пожарского в Суздале
Гордиться славою своих предков не только можно, но и должно, не уважать оной есть постыдное малодушие.
А. С. Пушкин
В списке наших знатных земляков заметно выделяется имя великого патриота, национального герои России Дмитрия Михайловича Пожарского. Он принадлежал к древнему роду суздальских князей, являясь потомком Юрия Долгорукого, Всеволода III, Александра Невского. Но родословное древо Рюриковичей разрослось, и ко времени рождения Д. М. Пожарского его ветвь была дальней и захудалой.
Один из предков Дмитрия Михайловича, князь Андрей Федорович Стародубский, участвовал в Куликовской битве. А родоначальником фамилии Пожарских был князь Василий Андреевич, получивший ее от названия своей вотчины «Пожар», находившейся южнее нынешнего города Коврова на реке Нерехта. Некоторые историки считают, что будущий полководец родился именно в этом селе. Видимо, предки Д. М. Пожарского были атлетического телосложения. Об этом говорят их фамилии- прозвища: Василий Рубец, Иван Ушатый Бык, Михаил Столб, Василий Медведь, Петр Ноздрун. Пожарские в в XVI веке не занимали видного положения, не считались в ряду аристократических родов. При местнических спорах противники Д. М. Пожарского утверждали, что «князья Пожарские при прежних государях оприч городничих и губных старост нигде не бывали». Но Дмитрий Михайлович унаследовал у своих предков лучшие качества — талант полководца, храбрость и патриотизм, которые крупными буквами вписали его имя в историю России, ее национально-освободительного движения. И проявились они на крутом повороте истории, в годы так называемого Смутного времени, когда Отечество оказалось на грани национальной катастрофы.
В начале XVII века Русь подверглась польско-литовской и шведской интервенции. Враги, воспользовавшись кризисом государственной власти, периодом междуцарствия, крестьянских волнений, «смуты», напали на русские земли, захватив многие города, в том числе Суздаль и Москву — столицу Древней гуси. При Василии Шуйском, в 1608 году, Д. М. Пожарский командовал отрядом и участвовал в битве с поляками под Коломной. В 1610 году он был назначен воеводой в Зарайск. Храбрым воином-полководцем он показал себя в составе Первого ополчения (дворянского), которое пыталось освободить Москву. В решающем сражении князь был тяжело ранен и отправлен на лечение сначала в Троице-Сергиев монастырь, а затем в свою родовую вотчину, село Мугреево Суздальского уезда. В 1611 году на защиту Родины поднялся весь народ, объединившийся в ополчение благодаря патриотическому почину нижегородца Кузьмы Минина. Нужен был военный руководитель. По рекомендации К. Минина таковым стал Д. Пожарский. Ополчение под руководством К. Минина и Д. Пожарского двинулось на север. Ярославль стал на несколько месяцев центром национально-освободительного движения. Там был избран «Совет всей земли», туда шли отряды посадских людей — добровольцев из Нижнего Новгорода, Ярославля, Костромы, Ростова, Владимира, Суздаля, многих северных и поволжских городов и сел. Скопив достаточно сил, народное ополчение направилось в сторону Москвы. Согласно историческим документам, по пути Дмитрий Пожарский, оставив войска под началом К. Минина, заехал в Суздаль, чтобы в Спасском монастыре помолиться богу и «проститься у родительских гробов».
В октябре 1612 года произошли решающие битвы между русскими и поляками. Интервенты были изгнаны из Москвы, был положен конец «смуте». За освобождение столицы, за великий ратный подвиг Д. М. Пожарский был награжден именной саблей с чеканной золоченой рукоятью, украшенной драгоценными камнями, а в 1613 году новым царем Михаилом Романовым удостоен звания боярина.
В 1614—1618 годах Д. М. Пожарский продолжает руководить борьбой за освобождение Родины. После окончательной победы он занимает различные государственные посты: в 1627—1628 годах был первым судьей в так называемом разбойном приказе, ведал контролем за решением уголовных дел в приказных избах, был воеводой в Новгороде, Смоленске.
Князь и боярин при жизни делал богатые вклады в Спасо-Евфимиевский монастырь «ради наследия вечных благ и в вечный поминок». В те времена вклады были обычной формой выражения религиозного чувства. Д. М. Пожарский передал Суздальской обители две вотчины, два колокола, паникадило, евангелие, несколько икон, бархатную шубу и другие ценные вещи.
В 1642 году полководец умер. Он был погребен на территории Спасо-Евфимиевского монастыря. Здесь, возле Спасо-Преображенского собора, в старину существовал старинный склеп князей Пожарских. В 1885 году на могиле Дмитрия Михайловича по проекту академика И. Горностаева был установлен памятник- мавзолей из белого каррарского мрамора, к сожалению, не сохранившийся до нашего времени. Нынешнее надгробие, как говорилось выше, было открыто в августе 1974 года во время празднования 950-летия Суздаля. Тысячи туристов из многих городов Советского Союза ежедневно приходят к могиле великого сына русской земли, чтобы почтить его имя. В городе имеется сквер имени Д. М. Пожарского. Рядом проходит улица, носящая его имя. Начало улицы Д. М. Пожарского красиво обрамляют Смоленская церковь и посадский дом.
Источник: Белов Ю. Суздаль: Путеводитель:- Ярославль: Верх.-Волж. кн. изд-во, 1986.-159 с.
