О силаче и смелом воине, прославившемся своими богатырскими подвигами могучем Илье Муромце рассказывают многочисленные русские народные сказки, предания, былины. У одной только былины “Илья Муромец и Соловей разбойник” имеется свыше ста вариантов-сценариев.
Об Илье рассказывают и зарубежные источники: германские эпические произведения и скандинавские саги, – в них его называют Ильёй Русским или Илиасом. Илья Муромец, был и остается самым известным и загадочным героем русского эпоса. Истинное имя этого богатыря-воина не известно, у него были прозвища Чобитько (Чтоботка, Чтоботок) и Муромец, а став монахом, он принял имя Илья. В Ближних пещерах Киево-Печерской лавры есть гробница с надписью “Илья из Мурома”. В народной памяти этого богатыря все называют Ильёй Муромцем, а точных сведений о его земной жизни пока найти не удалось.
На основе разных источников: легенд, былин, научных публикаций, данных анторопологических экспертиз мощей богатыря жизненный путь и облик Ильи Муромца в общих чертах можно представить так. Он родился между 1148 и 1165 гг., был сыном муромского крестьянина Ивана, родился в селе Карачарове. Якобы в очень древние времена изба его предков стояла в гуще леса, поэтому у членов этой семьи было прозвище Гущины, впоследствии ставшее их фамилией. Все Гущины отличались большой силой. Феноменальная сила Ильи Муромца передалась по наследству его далеким потомкам. Так, Иван Афанасьевич Гущин в конце XIX века был известен своей недюжинной силой; ему даже запрещали участвовать в кулачных боях (не рассчитав силу удара, он мог убить человека), он мог легко тянуть воз дров, который лошади не могли сдвинуть с места.
Илья Муромец не был с рождения здоровым и сильным. Илья до 30-33 лет страдал от паралича, не мог передвигаться и ходить, но его чудесным образом исцелили, избавили от этого страшного недуга старцы-странники (“калики перехожие” могли быть народными целителями, вылечившими его целебным травяным отваром и вправивших ему позвонки). Став здоровым, Илья Муромец всю свою жизнь боролся с проявлением зла. Былины рассказывают, как он на дорогах боролся с разбойниками, в том числе с Соловьем-разбойником, идолищем, жидовином, ордынцами, охранял веру христианскую, атаманствовал на заставе в степи, стоял на страже общерусских земских интересов и служил их выразителю – князю Владимиру (которому богатырь Илья Муромец не давал проявлять над собой его чрезмерно крутой и своенравный характер). Былины изображали Илью Муромца добродушным, чуждым зависти или недоброжелательства, прибегавшего к жестоким действиям только в случаях крайней необходимости, бывшего неутомимым помощником и советчиком для более молодых и менее опытных дружинников. Все былины рассказывают о невероятной смелости и огромной силе этого великана-богатыря с прозвищем Чобитько (Чоботко, Чоботок, – то есть Сапожок), потому, что он как-то отбился от врагов сапогом-чоботом. Якобы напало на него однажды много неприятелей, когда он надевал сапог; а так как он второпях не смог захватить никакого оружия, то начал защищаться другим сапогом, который еще не надел и им одолел всех своих недругов; отчего и получил такое прозвище. В 1594 году австрийский посол Эрих Лассота видел мощи богатыря-воина и остатки его разрушенной гробницы, ему рассказали, что этого богатыря звали Чобитько.
Илья совершил множество ратных подвигов, участвовал в огромном числе сражений, был неоднократно ранен. На склоне лет он после тяжелого ранения решил окончить свои дни иноком и постригся в Феодосиев монастырь (позже названный Киево-Печерской Лаврой), где он замаливал свои грехи, вёл размеренный образ жизни. Монахом он был недолго (в Киево-Печерском патерике отсутствует житие преподобного Илии, что косвенно свидетельствует об этом).
По одной версии, Илья Муромец погиб в 1203 году или в 1204 г при взятии Киева, сопровождавшегося разгромом Печерской лавры, объединенным войсокм князя Рюрика и половцев. Ясно, что богатырь не мог оставаться в стороне от битвы, ему пришлось участвовать в ней. Он сразил очень многих врагов, но был сам тяжело ранен (по С. Хведченя, 1994).
Информацию, которую дал монах Киево-Печерского монастыря Афанасий Кальнофойский (в 1638 году в типографии Лавры была напечатана его книга “Тератургима”, можно трактовать так: Илья, имевший прозвище Муромец, скончался в 1188 г. “Энциклопедический словарь Русской цивилизации” (составитель О.А. Платонов, 2000) называет кончину Ильи Муромца Печерского около 1188 г.
Илья Муромец был причислен РПЦ к лику святых в 1643 году в числе еще 69 гродников Киево-Печерской лавры, где в Ближних пещерах и в наши дни почивают его святые мощи. РПЦ отмечает память преподобного Илии Муромца Печерского 1 января по новому стилю и 11 октября в Соборе преподобных отцов Киево-Печерских. Русское воинство считает святого богатыря-воина Илью Муромца своим покровителем.
В Киеве в 1988 г. Межведомственная комиссия Минздрава УССР провела экспертизу мощей святого Ильи Муромца; использовали самую совершенную методику и сверхточную японскую аппаратуру. Исследования показали, что Илья Муромец был исключительно сильным человеком, имел высокий для средневековья рост 177 см (на голову выше своих современников). Ученые установили в поясничном отделе тела Ильи искривление позвоночника вправо и явно выраженные дополнительные отростки на позвонках, затруднявшие передвижение Ильи в молодости вследствие ущемления нервов спинного мозга. Были выявлены дефекты позвоночника, которые позволяют говорить о перенесении Ильей в юности паралича конечностей (о чем говорится в былинах и житии Илии Муромца). Обнаружили следы многочисленных ранений и определили, что причиной его смерти был удар острого орудия (копья или меча) в грудь. Илья Муромец умер в возрасте 40-55 лет.
Источник: Земля Владимирская. Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры / В.Г. Глушкова – М.: Вече, 2010. – 384 стр.: ил. / Автор идеи и проекта С.М. Бурыгин. – (Исторический путеводитель).
