Способы украшения деревянных домов во Владимирском крае

Вплоть до середины XIX века русские плотники крайне редко пользо­вались пилами. В строительстве применялись преимущественно тесаные доски, которые изготовлялись путем раскалывания бревен с помощью клиньев и топора. Употребляя усовершенствованные продольные и лучковые пилы, а также коловорот, плотник стал пропиливать тонкую доску на­сквозь по заранее нанесенному на нее рисунку. Так во второй половине века появился новый вид декоративного убранства дома — пропильная резьба.

Широкое распространение в деревянном строительстве железных гвоз­дей повлекло за собой появление в декоративном убранстве сельского жи­лища еще одного приема — накладных декоративных украшений. Причелины, подзоры, наличники и другие детали стали принимать многоступенча­тый характер, что, в сочетании с ажурной пропильной резьбой придавало дому еще более узорчатый вид. Стоит пройтись, например, по улицам Гороховца или Мстеры, чтобы воочию увидеть, насколько пропильная резьба сохраняет живую органиче­скую связь с прежними традициями. Поэтому ее лучшие образцы пользу­ются у местных жителей вполне заслуженной славой, как, например, творе­ния мстерского резчика А. В. Проживина, бесчисленные варианты резных наличников которого украшают ныне множество домов по всей округе. Свои традиции резьбы сложились в Суздальском крае. Суздальское Ополье почти не имеет на своей территории лесов. Поэтому издавна мест­ные крестьяне строили свои жилища из кирпича. Уже в XVIII веке в Ополье широко был развит промысел каменщи­ков, которые возводили не только дома, но и храмы. Это во многом опре­делило и характер убранства деревянных построек. Местные плотники яв­но находились под обаянием декоративных форм, применяемых в суздаль­ском каменном зодчестве. Ведь зачастую они были одновременно и каменщиками. Наличники со ставнями, украшенные орнаментом в виде «солнышка», были распространены в центральной России почти повсеместно. Но только в Суздальском Ополье мы встречаем «очелье», обрамленное сверху своеоб­разным подзорчиком из хорошо знакомых по каменному зодчеству зубча­тых городков и «бахромы», которые заменили собою обычный в данном слу­чае поясок из мелких сухариков. Как бы повторяя мотив декоративных кокошников на церковных фаса­дах, резчики обрамляют карнизы деревянных домов тем же узором. Боль­ше того, тот же мотив они применяют и при украшении наличников. Но ряд кокошников в завершении карнизов посадских храмов Суздаля, как правило, дополнялся еще одним декоративным поясом, состоящим из зубчатых городков и поребрика. И хотя резчики по дереву не следовали слепо этому приему, они все же были под обаянием их кружевного убора, и поэтому в наличниках над поясом кокошников располагали дополнитель­но и эти полюбившиеся декоративные формы. Данный «кокошниковый» тип наличника является, пожалуй, наиболее излюбленным в Ополье, особенно в Суздале. Непременной его принадлеж­ностью являются колонки, располагающиеся по краям во всю высоту окна. Подобные колонки часто встречаются в резьбе суздальских иконоста­сов, созданных местными мастерами. Закономерно, что многие навыки пышной церковной резьбы были при­внесены ими и в убранство домов, особенно богатых суздальских купцов. Таковы, например, дома по улице Ленина (№ 110, 112). Свое яркое своеобразие имеет и пропильная резьба владимирской Ме­щеры. В украшении домов Меленковского и Гусь-Хрустального районов часто встречается трансформированный «свастический» орнамент, удержи­ваемый в народном сознании с незапамятных времен. Подобная орнамента­ция сохранялась в конце XIX — начале XX веков в местном узорном тка­честве и, возможно, оттуда перешла в домовую резьбу. Большинство ис­следователей склонны видеть в этом остатки культуры жившего здесь в первом тысячелетии нашей эры древнего племени мещеры, имевшего фин­но-угорский этнологический тип. За последние годы в резьбе Мещеры распространился мотив «волны», который явился скорее символическим выражением того, что окружает здесь человека в жизни, а именно бесчисленных больших и малых озер и рек. В настоящее время пропильная резьба является наиболее распростра­ненным и любимым видом убранства сельских домов Владимирского края. Но она постоянно видоизменяется, в нее приходят новые мотивы и обра­зы, что говорит о ее полнокровном развитии. В ней по-прежнему проявля­ется горение творческой мысли талантливых народных мастеров и чувствуется дыхание больших художественных традиции, освященных веками и несущих с собою постоянное обновление.

Источник: О крае родном. Сборник. Ярославль, Верх.-Волж. кн. изд. 1978 г., стр. 49—58.