Продолжение. Предыдущая статья – Значение города Владимира как столицы Великокняжеской
Деревянная церковь Успения Пр. Богородицы времен Владимира св. в 1157 году сгорела. (По преданию она существовала 165 лет от 992 года ст. кн. стр 144). На том же самом месте в следующем 1158 году (6666 от сотворения мира) Андрей князь заложи у Володимери церковь каменную Святое Богородицы (нынешний Успенский собор) в 8 день месяца Априля на день Святого Апостола Родиона вовторник (лет. Переем. Сузд. Под 1158 год). На украшение ея в. к. нежалел никаких издержек. Для построения ея выписал он от германского императора Фридриха I, с которым был во дружбе, искусных мастеров и помощью их украсил ю дивно, паче всех иных церквей.
Соборный храм весь сооружен из белого камня и так прочно, что доселе, через 700 слишком лет после основания, составляет предмет удивления прочностью постройки. Камень для храма был доставляем из Волжской Болгарии водным путем и выгружался на берегу реки Нерли при впадении ея в Клязьму (Есть предание, что сюда с камнем остановились здесь сами и великие князья, по виденью, устроили здесь храм в честь Покрова Пресв. Богородицы). Храм был устроен Андреем об одной главе (версе) покрытой медными вызолоченными листами (Посему-то храм сей и называется в летописях Златоверхиевым). Наружные стены его, по сказанию летописей были обложены мраморными плитами, а внутренние – кованным золотом. Церковная утварь, иконы, сосуды были осыпаны жемчугом и драгоценными камнями. Четыре золотых и 20 серебряных паникадил освещали храм. Амвон был устроен серебряный, а пол медный. Повествуя о богатствах и великолепии сего храма, летопицы присовокупляют, что он служил предметом удивления не только русских, но и для иностранцев, так что храм Боголюбского уподобляли Иерусалимскому храму Соломонову.
В сем храм, по освещении его 1160 г., Андрей поставил и чудотворную икону Богоматери, которая с тех пор начала именоваться Владимирскою. Икона сия из Боголюбова была везена на судно по реке Клязьма и во Владимир торжественно на берегу реки встречена была 21 сентября великм князем, духовентсовм и народом.
В память сей встречи благочестивый Андрей построил в 1164 году еще церковь во Владимире – Сретенскую и учредил в нее крестный ход 21 сентября. В 1177 году по не объяснению будто-бы причины крестного хода от Соборн. Причта, ход отменен, а в 1784 году и самая церковь перенесена в Солдатскую слободу. Полуразвалившийся каменный столбик доныне служит памятником существования сей церкви близ живого моста через реку Клязьму.
Следующая статья – Попытка Андрея Боголюбского учредить во Владимире митрополию
Источник: Очерк истории города Владимира на Клязьме. Косаткин В. 1881 г