Самыми крупными открытиями, которыми Сунгирь порадовал ученых, являются, конечно, погребения. Захоронения людей верхнего палеолита вообще необычайно редки. До 1964 года у нас в стране их было известно всего пять. Поэтому вполне понятно внимание ученых всего мира, когда в 1964, а затем в 1969 году на стоянке открыли сразу три погребения. Одно из них очень плохо сохранилось, и о нем ничего нельзя рассказать. Другое — погребение мужчины 60-летнего возраста. Его скелет лежал на дне могильной ямы на спине, головой на северо-восток. После реконструкции, проведенной М. М. Герасимовым, перед нами предстал сунгирец — высокий, сильный и хорошо сложенный мужчина, вероятно, великолепный бегун.
Человек был похоронен в одежде; конечно, ни клочка ее не сохранилось— она сгнила за тысячелетия, но по расположению бус, некогда нашитых на нее, удалось восстановить ее общий вид: на груди находилась сланцевая сверленая подвеска, между голенями — кремневый нож, под тазом— скребок.
В трех метрах от захоронения мужчины, во второй могиле, были погребены два подростка — семи и двенадцати лет. По костям было видно, что подростки лежали на спине головой друг к другу. Сунгирцы положили в могилу подростков гораздо больше вещей, чем в могилу мужчины. Помимо того, что дети были одеты, и их костюмы также обшиты бусами, тела накрыты покрывалом, на головах — шапочки, обшитые бусами и подвесками из песцовых клыков, на руках— браслеты, на пальцах — перстни из бивня мамонта, на груди одного — фигурка лошадки, у руки — костяная игла, у головы каждого — прорезная бляшка. В могиле лежали длинные костя:ные копья и более десятка костяных дротиков и кинжалов, четыре просверленных жезла из рогов северного оленя и бедренная кость еще одного человека.
Ритуал погребения был сложным. После того, как вырыли могильную яму, дно ее посыпали поочередно углем, белой известью и красной минеральной охрой, имитирующей кровь. На это красное ложе положили тело умершего и густо посыпали охрой. Затем набросили покрывало, расшитое бусами, и еще раз засыпали охрой. Наконец могилу забросали землей, чередуя со слоями охры.
Когда внимательно изучаешь сунгирские погребения, то возникает несколько вопросов. Почему, например, захоронение мужчины беднее захоронения подростков? Почему рядом с телами детей лежит так много орудий охоты? Почему в могилу детей положили эти громадные костяные копья, поднять которые, а тем более пользоваться которыми, детям было трудно? И как раскрыть символику этих погребений?
Источник:
Интересное о крае. Люди, история, жизнь, природа Земли Владимиркой. Верхне-Волжское книжное издательство, г. Ярославль, 1973
