Итак, текст рассмотренной редакции «Сказания» в двух случаях находится в рукописях вместе с чином венчания Ивана IV Это позволяет думать, что «Сказание» второй редакции появилось в годы его царствования. Венчание же Федора Иоанновича было делом традиции, поэтому в его время переписывали уже готовое предисловие и сам чин венчания, заменяя только имя Ивана Грозного именем Федора Иоанновича.
В дальнейшем рассмотрение «Сказания» первой редакции и повестей, связанных со «Сказанием», поможет уточнить время появления второй редакции. Более подробно об обстоятельствах и времени появления второй редакции «Сказания» будет сказано позже — в главе III.
Текст «Сказания» второй редакции содержится и в рукописи Библиотеки Академии Наук СССР, шифр 31.6.27 (Р). Эта рукопись самого конца XVI в. )<Сказание» помещено на лл. 18—21. Текст его соответствует тексту второй редакции, но тем не менее о списке Р приходится говорить отдельно. Текст этого списка не имеет значительных расхождений с текстом списка X, кроме того, что в нем отсутствует окончание, характерное для списков второй редакции. Можно без особых колебаний утверждать, что текст списка Р представляет собой текст «Сказания» второй редакции, из которого было исключено окончание. Исключение это объясняется тем назначением, которое «Сказание» приобрело в составе сборника. В большинстве разбираемых до сих пор рукописей «Сказание» помещалось как вступительная статья к чину венчания на царство. Здесь же рассказ «Сказания» вставлен в текст Хронографа. И назначение текста «Сказания» в данном случае совсем иное: он преподносится как краткое историческое повествование. Об этом же говорит и изменение названия в списке Р: «От потопа вкратце летописчик» вместо «Сказание о князьях владимирских». Очевидно, в данном списке потому недостает дополнительных сведений о Владимире Мономахе, что это было бы Излишней подробностью при краткости изложения таких значительных событий. В остальном, как мы уже сказали, сравнение текста списка Р с основным дает незначительные разночтения. Особенности списка Р не могут поколебать основного вывода о характерных признаках второй редакции. Этот список приходится упоминать в связи с данной редакцией, так как текст «Сказания», который он содержит, в основном соответствует тексту второй редакции. Полагаем, что список Р представляет собой позднейшее использование «Сказания», применявшегося ранее в качестве предисловия к чину венчания.
Источник: Сказание о князьях владимирских (1955) Дмитриева Р.П.
