В повести, вырезанной на дверцах царского места, рассказ начинается сходно с «Поставлением», после которого следует чин венчания Ивана IV: «В лето 6496, а его великаго и бла-женнаго князя Владимира четвертое колено правнук его князь великий Владимир Всеволодович Манамах.. Иными словами— текст оторван от того места, где говорится, что Владимир Святославич крестил Русскую землю. С такой ошибкой рассказ не мог быть заимствован из «Сказания» второй редакции. Можно думать, что вторая редакция «Сказания» возникла позже появления этого текста, следовательно, после 1551 г.
Итак, появление данного варианта повести обусловлено подготовкой текста для царского места, поэтому у него и отсутствует какое-либо название. Оно было приписано к тексту значительно позже. Это подтверждается списками повести с названием «Написание»: все они писаны почерком уже XVII в.
Текст варианта повести, возникновение которого связано с устройством царского места, содержат еще две рукописи.1
Особенностью первой из них является то, что повесть о приобретении Владимиром Мономахом царского венца помещена в ней под заглавием «О шапке Маномахове». После повести следует текст под названием «Сия азбуки истолкованыя святыми отцы и святыми апостолы и святыми пророки сложены», который ни к чину венчания, ни к царскому месту отношения не имеет.
Во второй рукописи повесть не имеет никакого заголовка. Содержание рукописи следующее: Судебник 1550 г. (лл. 6— 33 об.); рассказ о приобретении Владимиром Мономахом царского венца (лл. 38—39 об.); «Чин поставления на великое княжение» Дмитрия Ивановича, внука Ивана III (лл. 40— 44 об.). Особенностью данной рукописи является то, что после рассказа о Владимире Мономахе следует чин поставления Дмитрия Ивановича. Этот единственный случай сочетания текста повести с чином Дмитрия Ивановича не может поколебать сделанный ранее вывод о том, что рассматриваемый вариант повести появился около 1551 г. Кроме сочетания рассказа о Владимире Мономахе с чином Дмитрия Ивановича в этой рукописи у нас нет иных данных, которые говорили бы о возникновении повести в связи с составлением чина поставления Дмитрия Ивановича. Подобное сочетание в данной рукописи объясняется особым интересом ее составителя к теме венчания вообще. Рукопись составлена, видимо, в 50-х годах, так как перед рассказом о приобретении Владимиром Мономахом царского венца помещен текст того же времени — Судебник 1550 г. В 50-х же годах интерес к теме венчания понятен.
