Повесть о приобретении Владимиром Мономахом царского венца в дальнейшем, в XVII в. и позже, была подвергнута значительным изменениям. В пересказах этой повести в Густын-ской летописи и Синопсисе имя Константина Мономаха было заменено Алексеем Комниным.2 Составители летописи в XVII в. заметили, что время царствования Константина Мономаха и княжения Владимира не совпадают, поэтому и была произведена ими такая замена. Этот же пересказ встречается и как самостоятельное произведение. В рукописи XVIII в. он находится под таким названием: «О сем откуду росийским самодержцы венец царский на себе носити начата».1 В конце повести указано, что в некоторых летописях говорится о присылке регалий Константином Мономахом, но годы правления и жизни Константина Мономаха не совпадают с годами жизни Владимира Мономаха, поэтому надо считать, что регалии прислал Алексей Комнин.
И. Н. Жданов объяснил появление другой переработки повести, в которой говорится не только о приобретении Владимиром Мономахом царского венца, но и о дальнейшей его судьбе. Венец после Владимира Мономаха должен был храниться и передаваться из рода в род великих князей русских до появления «царя, истиннаго самодержца». Тексты этого варианта повести находятся в сборниках, писанных почерком второй половины XVII в.4
Повесть носит характер летописных заметок. После рассказа о расселении славянских племен и Гостомысле, она коротко передает события из русской истории. Дальше говорится о Владимире Мономахе, и в этой части летописных заметок изложен рассказ о приобретении Мономахом царского венца. Рассказ кончается не только сообщением о смерти Мономаха, но и о передаче им царского венца вместе с завещанием одному из своих сыновей. Далее в повести прослеживается линия передачи венца от одного князя к другому до Василия III. О нем сказано как о первом из князей, венчавшихся на царство, а уже затем говорится о венчании Ивана IV.
Источник: Сказание о князьях владимирских (1955) Дмитриева Р.П.
