Последовательность появления первой и второй редакций «Сказания» выявлена на основании сравнения текстов «Сказания» с разновидностями повести о приобретении царского венца. Для дальнейшего же уточнения времени появления первой редакции «Сказания» поможет сравнение ее с «Посланием» Спиридона-Саввы.
И. Н. Жданов считал «Послание» Спиридона-Саввы производным из «Сказания», хотя полагал, что в некоторых случаях «Послание» передает текст «Сказания» правильнее, чем дошедшие до нас списки самого «Сказания».
Как мы увидим в дальнейшем, произведение Спиридона-Саввы не ограничивалось только той его частью, которая в исследовательской литературе принималась за «Послание». Однако, до того как мы это докажем, будем рассматривать «Послание» в его традиционно определяемом составе. В этой его части «Послание» Спиридона-Саввы рассказывает о том же, что и «Сказание о князьях владимирских», но текст его несколько шире. «Послание» имеет небольшое вступление, где Спиридон сообщает о себе и о том, что ему дано было задание, которое он выполнил в своем произведении. Конец «Послания» написан как заключение ко всему изложенному в нем.
И. Н. Жданову был известен один список «Послания» Спи-ридона-Саввы из собрания Погодина, № 1567. В дополнение к этому списку нам удалось обнаружить еще два. Все списки «Послания» находятся в рукописях, которые писаны почерком второй половины XVI в.
Лучший список «Послания» находится в сборнике Государственного Исторического музея из собрания Синодального, № 791. Сборник состоит из ряда статей, по преимуществу посланий, писан разными почерками. Начало «Послания» помещено на лл. 154—157 об., продолжение же— на лл. 110—119 об. Текст «Послания» расположен в сборнике так, очевидно, потому, что при переплетении были перепутаны листы. Сразу после «Послания», с той же строчки и тем же почерком начинается родословие литовских князей. «Послание» написано скорописью середины или третьей четверти XVI в. Водяной знак — ваза «с цветком.
Второй список помещен в сборнике Государственной Публичной библиотеки в Ленинграде из собрания Погодина, № 1567. Сборник состоит из ряда рукописей. «Послание» написано скорописью XVI в. Текст «Послания» начинается сверху л. 95. Он не окончен и обрывается на л. 104 об. На л. 105 окончание текста «Послания» приписано П. М. Строевым, но по сравнению с предыдущим списком в этой приписке есть пропущенные фразы. После этого текста с л. 107 об. говорится о венчании на царство Ивана IV и о царском месте, но почерк этой части рукописи уже другой.
Источник: Сказание о князьях владимирских (1955) Дмитриева Р.П.
