Проследим и дальше существенные отличия между текстами «Сказания» и «Послания». Несколько по-разному сказано об Александре Македонском и о роде Птоломеев.
«Сказание»
Сей вторый пооблада вселенною лет 12, и всех лет живота его 32, скончася и предаде Египет ряднику своему Птоломею
От Александра М акидонъскаго до Птоломеа Прокаженаго премину Яго-ломеев 22.
«Послание»
Сей второе пооблада вселеною; жыт же Александр 30 лет и скон-чяся и предаде Египет ряднику своему Птоломею. И от Птоломея Зае-чичя до Птоломеа Прокоженаго премину во Египте Птоломеев 2/.
Последующее текстологическое сопоставление также свидетельствует о различиях текстов «Послания» и «Сказания». В «Послании» нет дат разделения вселенной Августом и крещения Руси Владимиром. В «Сказании» даты эти вставлены, причем там, где добавлено об Августе, произошло повторение — два раза говорится о том, что Август направился в Египет. Вставка сделана явно неудачно — редактор, очевидно, преследовал цель ввести дату пребывания Августа в Египте.
“Сказание”
И пришед Август, взят Египет, и уби зятя своего Антонина, сам седе в Египте. Взят же и Клеопатру царицу. ..
… и рядостне въскликнушя велиим гласом: «Радуйся, Августе, царю римъский и всеа вселенныа!».
В лето 5457 Августу, кесарю римъскому, грядущу в Египет с своими ипатыр яже бе власть египетъ-ская рода суща Птоломеева. И срете его Ирод Антипатров, творя ему велие послужение вой и пищею и дарми. Предаде же бог Египет и Клеопатру в руце Августу. Август же начят дань покладати на вселен-ней. Постави брата своего Патрикиа царя Египту; Августалиа, другаго брата своего, постави Александрии властодержца; Ирода же Антипат-рова Асколонитянина за многия ради его почести постави царя над июдеи в Иерусалиме…
А великого князя Рюрика четвертое колено великий князь Воло-димер, иже просветил Русьскую землю святым крещеньем в лето 6496.
«Послание»
И прииде Август на Египет и убит зятя своего бывшаго Антонина, а сам оста на Египте. Взят же и Клеопатру царицу. . ..
И радостне вси въскликнушя велиим гласом: «Радуйся, Августе, царю римский всея вселенныя!».
Август же начят ряд покладати на вселеную. Постави брата своего Патрикиа царя Египту; и Августалиа, брата своего, Александрии властодержьца постави; и Кир инея Сирии властодержъца положи; и Ирода Антипатрова от Аманит за многия дары и почтенна постави царя еврейска в Ерусалиме…
И от великаго князя Рюрика четвертое колено князь великы Воло-димер, просветивый землю Русскую святым крещением, нареченный в святом крещении Василие.
Источник: Сказание о князьях владимирских (1955) Дмитриева Р.П.
