Содержанию «Сказания» и «Послания» близок текст, в котором говорится о происхождении русских князей. Этот текст обычно встречается вместе с изложением родословия великих князей русских и имеет назначение вступительной статьи к родословию.
«Послание» Спиридона-Саввы и «Сказание о князьях владимирских» нашли отражение в ряде произведений еще в XVI в.
Кроме отдельной повести о приобретении Владимиром Моно-махом царского венца, известны еще переработки их в составе других произведений, где они приобрели характер исторического повествования.
В одной из рукописей Государственной Публичной библиотеки в Ленинграде содержится повесть «О создание Царяграда, како начало прият по умертвии царя Александра Макыдон-ского».1 Повесть начинается объяснением слова «Византия», текстуально сходным с соответствующими местами «Послания» Спиридона и «Сказания о князьях владимирских».2 Далее в этой повести идет перечисление византийских царей и некоторых событий византийской истории. Последним царем назван Константин Мономах. В перечисление византийских событий включаются некоторые заметки о русских князьях, начиная с легендарного Рюрика. О Рюрике в повести сказано, что он «прииде из варяг и с Пруские земли, сродник царю Августу, кесарю римскому». Затем сообщается о том, как Олег взял дань с Константинополя, перечисляется еще ряд событий русской истории. Кончается повесть рассказом о том, как царь Константин отправил Владимиру Мономаху венец. Этот заключительный рассказ в повести приведен по «Сказанию», хотя он изложен весьма сокращенно. Установить использование в данном случае «Сказания», а не «Послания» нетрудно, так как в повести присутствует фраза: «И в то время царю Константину бысть брань с персы и с латыною». Рассказ о Владимире Мономахе не доведен до конца, он обрывается на л. 169 об. Очевидно, был утерян лист. Время появления повести установить не удалось. Надо* думать, что она появилась вскоре после создания «Сказания о князьях владимирских» первой редакции, так как расскаа о Владимире Мономахе в ней изложен ближе к тексту именно этой редакции.
Кроме того, удалось обнаружить два списка произведения, которое очень близко к «Сказанию», носит оно название «Повесть о разделении вселенныя трем сыном Ноевым по отца своего Ноя благословению».
Источник: Сказание о князьях владимирских (1955) Дмитриева Р.П., стр. 67
